开在内心深处的花
——读高永伟《如雾起时》有感
文/孟奕成
我和永伟相识于2017年8月，一个阳光明媚的夏季，那是一次对于脱贫攻坚的媒体集体采访举止。明明有那么多的媒体同业，为何偏巧和永伟成为相谈甚欢的好友呢？东谈主常谓：同声相应，臭味投合。我和永伟在某些特点上是左近的，比如都有一颗诗心、一股诗情。这里的诗心诗情，并不只单指作诗的才智，更抨击的是品尝天下、感受生存的一种寥落模式。我觉得，诗心诗情并非学而得之，而是个东谈主天赋使然。我之诗心诗情，多燃烧于二十几岁的芳华时间。彼时，三五日得诗一首，最多时一日可为四五首。每次作诗仿佛被诗女乐神的闪电击中，一股心流拂遍满身，此中快感不行言传。有关词，我之诗心诗情，跟着芳华的荏苒，也如潮流般消退，如今仍是不再写诗，偶尔作一作散文。不禁想起以前曾傍观的一位诗坛前辈（《百花洲》文体裁剪）说的话：“小技巧胖不是简直胖。芳华时写诗不及奇，难能珍惜的是一辈子写诗。”
永伟之诗心诗情显着比我更为合手久，也更细水流深、绵延陆续。我钦佩永伟之处，并不在其诗心诗情合手久而清新的保合手，而是他能作念到诗东谈主结净与世事练达的表示。在不少东谈主看来，诗东谈主多是高蹈、机动的遐想成见者，欠亨情面世故，在生存中处处碰壁，致使颠沛侘傺。但永伟否则，他不仅有尖锐的诗歌感受才智，更具多情面练达的管事才智。他供职于《中国乡村振兴》杂志社，一支笔写尽东谈主生百态，一对脚踏遍神州万里。与东谈主交往，标的事务，他相似是一把好手。
诗歌是开在一个东谈主内心深处的花，久尽心灵之泉的灌溉，天然淋漓自在心之脾性。永伟是一个乐不雅辉煌的东谈主，其诗歌的面貌基调也以暖颜色为主。本书收录了他百余篇诗歌、散文诗作品，辨认从“粗莽”“世间”“少年”三个维度，揭示了其作品的主旨现实。小书天然不长，但现实丰富，文字有味，读之颇挑升趣。细细品尝，不错发现如下几方面特点：
一是定格征象之奇。大致是因为记者作事的起因，永伟的文字沉静细腻，犹如一台影相机，亚洲图片激情文学小说了了明快地定格下旅行途中的征象和东谈主物。《青海六日》“山巅的云/给骏马投下普遍的影子”，短短两句大气写出山川普遍、云马照映的嗅觉。《远游·内蒙古》“纤细的草任风搬弄，绿色的汁液乳汁般捕鱼地面。岩石上匆忙爬过草原蝎的季子。”文字镜头聚焦至微不雅，不放过一草一石中的精灵。《安徽腊月》“泛着银光的斫斧划开冷猪肉的肌理，和雨水里的大青竹一样冷。”此处形容不仅具有极强的画面感，更蔓延出了一种触觉感。永伟善于写景，外皮征象进程内心诗情的加工成为独到的内在征象，让东谈主宛如踏进清奇靓丽的纸端天下。
二是萦绕乡土之想。永伟和我一样，生于乡土，长于乡土，青丁壮才来到城市肆业生存，对于乡土有一种不行割裂的情愫羁绊。因为是“三农”记者，闲居去乡村采访调研，都能在不测间勾连起我方童幼年年时在梓乡的情愫体验。如《一个村》“有山，有桃园千亩，有昂首望得见的明月，有夏夜晚凉，有长川绿水，有极目迷茫的天与地啊，有儿时不行隐匿的牵挂。”天然，不仅有梓乡讲究，更有对当下中国乡村东谈主事的摹写纪录。《四面王人山》中喊着“你们幸福的东谈主不知谈”的盖房老东谈主，《“豆丁儿”》中养了一只泰迪犬的乡村阿婆，都寥落生动形象，可亲可儿。
三是采撷生存之趣。永伟的诗情不仅在于惊鸿一滑的天然粗莽，凝神千里想的乡土心思，更在于日常普通的生存，而这尤其难能珍惜。《一天最佳的时光》以轻快的翰墨形容了上早班与共事打呼叫的首肯时光；《当代侠客》将地铁上三个披发售房小告白的中介小哥当成“前拥黑包、左旋右转而来”的侠客；《“啪！”》把在饭馆吃饭时听到墙上灭蚊灯隐微炸裂声写出了悬疑感。这些都是永伟在日常生存中所索取出的诗意景不雅。最平淡普通的，通常最容易为东谈主忽略，能从其中见出诗意，足以体现其心灵触角的奢睿细腻。
这本诗文集是永伟的处女作，其中所编录的作品是他近些年的文字精华，亦然其使命生存情愫的时光存照。透过这些文字，咱们看到一朵植根于心泉深处的花，是那样的晶莹彻亮、流芳溢彩。愿你我心中都能开出这么的花，何况不息灵通、闹热助长。
（编者注：高永伟，1988年生，祖籍山东潍坊，供职于《中国乡村振兴》杂志社。）
作家简介：孟奕成，真名孟德才，河北秦皇岛东谈主，北京大学汉文系硕士，现时《农民日报》社使命，曾六次获取中国新闻奖。
裁剪：朱阳夏责编：陈泰湧审核：冯飞
